8-А Родная (русская) литература

 

 

2 июня 2022 года

 

 

О наших ровесниках. Пора взросления: Г.Н. Щербакова «Вам и не снилось» (главы)

1.      Запишите дату и тему урока.

2.      Изучите материал.

 

 

v С. 189 учебного пособия.

Галина Николаевна Щербакова (1932 — 2010) — русская писательница, сценарист. Родилась в городе Дзержинске Донецкой области (Украина), окончила Челябинский педагогический институт, работала учителем русского языка и ли­тературы, затем журналистом в местной газете. Но она хотела стать писателем и, стремясь к этой цели, писала произведе­ния на философские темы.

Однажды Щербакова решила написать книгу о любви и о взрослении. Первоначальное название повести «Роман и Юль­ка» намекало на самую знаменитую любовную историю — тра­гедию У. Шекспира «Ромео и Джульетта». И хотя позже писа­тельница поменяла название на «Вам и не снилось», читатели всё же почувствовали эту связь: во многих отзывах о героях по­вести говорили как о «советских Ромео и Джульетте».

Когда и 1979 году повесть напечатали в журнале «Юность», она вызвала полемику у читателей: одни хвалили автора за смелость, искренность, талант в изображении внутреннего мира подростков, другие критиковали за поэтизацию «школьной» любви.

 

Портрет:

 https://s.mediasole.ru/images/577/577310/original.jpg

 

 

1)        Первичная проверка понимания.

Ø  Чтение повести «Вам и не снилось» (с. 191-206).

 

2)      Первичное закрепление. Размышляем над прочитанным. С. 207

Ø  Найдите в повести высказывания героев о любви. Почему они разные?

Ø  В чём вы видите главный конфликт повести? Можно ли считать его неразрешимым. Аргументируйте свой ответ.

Ø  Почему родители Романа и Юльки не поддержали детей в их любви. Подберите цитаты из текста для доказательства своей точки зрения.

Ø  Прочитайте выразительно диалоги Романа и Юльки, Юльки и Та­тьяны Николаевны. Являются ли чувства Романа и Юльки серьёзными и искренними? Докажите свою точку зрения.

Ø  Выберите двух героев повести и от их имени подготовьте слова в защиту любви Романа и Юльки и в осуждение этой любви. В чём прав и неправ каждый из выбранных вами героев?

 

1.       Подведение итогов урока. Рефлексия.

Ø  Обсудите, что значит для вас стать взрослым. Расскажите, как взрослели герои прочитанных вами книг.

Ø  В чём различие между понятиями «молодость» и «юность», с точ­ки зрения Б. Л. Васильева? Какие события в истории страны лишило поколение Б. Л. Васильева юности?

Ø  Прочитайте ещё раз эпиграф к разделу. Считаете ли вы себя взрослым и самостоятельным человеком, или ваше взросление ещё впереди?

 

2.       Домашнее задание. С. 166-187; с. 191-206 – прочитать, письменно ответить на 2 вопроса к одной из повестей (в приложении). Учебник:

http://tanashevich.ucoz.ru/load/uchebniki/8_klass/uchebnoe_posobie_po_rodnoj_russkoj_literature_8_klass/31-1-0-367

Творческое задание: посмотрите фильм «Вам и не снилось». Найдите различия между событиями филь­ма и сюжетом повести. Напишите отзыв об этом фильме. Такими ли вы представляли себе героев повести? Обоснуйте своё мнение. https://www.youtube.com/watch?v=K7nTbO8kMAo

19 мая 2022 года

 

О ваших ровесниках. Пора взросления: Б. Л. Васильев. «Завтра была война» (главы).

 

 

А человек становится взрослым, когда перестаёт этого хотеть.

С.В. Лукьяненко

 

 

1.      Записать дату и тему урока.

2.      Постановка цели и задач урока. Мотивация учебной деятельности учащихся.

·         С. 163-164 учебного пособия

Не существует однозначного ответа на вопрос, в каком возрас­те человек становится взрослым. Чем раньше люди сталкивают­ся с серьёзными проблемами, которые необходимо решать само­стоятельно, тем раньше происходит взросление. Часто вы считаете, что уже стали взрослыми, задолго до того, как это происходит на самом деле. Многие из вас принимаете за взрос­ление свой стремительный рост или изменения в собственном теле. Однако быть взрослым — это значит осознавать ответ­ственность за свои поступки, уметь выстраивать отношения с окружающими.

Перед началом Великой Отечественной войны подростки так же, как и в наше время, были разными: кто-то быстро осознавал свои ошибки и старался их исправить, кому-то это давалось не сразу. Они впервые познали радости и огорчения первой любви, осознали ценность дружбы, заглянули в свой внутренний мир. Но пришла война — беда, которая объединила всех граждан нашей страны. Дети быстро повзрослели, научились принимать важные решения, поступать так, как подсказывала совести Именно так произошло с героями повести Бориса Львовича Васильева «Завтра была война».

.

·  Знакомство с писателем

v  С. 165 учебного пособия.

Борис Львович Васильев (1924 — 2013) — русский писатель и сценарист, родился в Смоленске «на перекрёстке двух эпох» — в стране недавно закончи­лась Гражданская война н установилась советская власть. Решающим фактором собственного становления он всегда счи­тал ценности, заложенные в семье: «Ме­ня воспитывали ещё по старинке, как это было принято в провинциальных се­мьях русской интеллигенции, почему я безусловно человек конца XIX столетия.

И по любви к литературе, и по уваже­нию к истории, и по вере в человека, и по абсолютному неуменью врать...»

Такое воспитание стало для него нравственной прививкой в условиях идеологической борьбы с её нетерпимостью к нера­венству и к инакомыслию, революционными судами над «вра­гами народа» и «вредителями», которые переросли в массовые репрессии.

Повесть «Завтра была война» стала зеркалом предвоенной эпохи. Система нравственных координат старой культуры и рождённая новой эпохой искренняя вера в справедливость не вызывали дисгармонии в сердцах школьников того времени, а, наоборот, помогали им взрослеть и преодолевать любые испы­тания.

Произведения писателя, воплотившие твёрдую гражданскую позицию и предельно честное отношение к своей эпохе, призы­вают читателей задуматься о цене взросления, о чести и достоинстве, о вере в лучшее, которая никогда не умрёт в душах людей.

Портрет:

https://rgnp.ru/wp-content/uploads/a/b/b/abb5780f84e18bc23fa5e7813a566d8d.jpeg

 

 

1)        Первичная проверка понимания.

Ø  Чтение глав повести «Завтра была война» (с. 166-187).

 

2)      Первичное закрепление. Размышляем над прочитанным. С. 188-189.

 

Ø  С каким чувством вы закончили чтение глав из повести «Завтра была война»? Что из описанного автором ушло в прошлое, а что всегда будет актуальным?

Ø  Чем они интересовались герои повести, как проводили время, как общались со взрослыми и друг с другом? Оцените их поведение и поступки.

Ø  Можно ли, опираясь на текст повести, доказать, что предвоенное время характеризуется не только как период политических репрессий, но и как время осмысления героями повести вечных ценностей? Каких именно ценностей?

 

 

3.      Подведение итогов урока. Рефлексия.

Ø  Обсудите, что значит для вас стать взрослым. Расскажите, как взрослели герои прочитанных вами книг.

Ø  В чём различие между понятиями «молодость» и «юность», с точ­ки зрения Б. Л. Васильева? Какие события в истории страны лишило поколение Б. Л. Васильева юности?

Ø  Прочитайте ещё раз эпиграф к разделу. Считаете ли вы себя взрослым и самостоятельным человеком, или ваше взросление ещё впереди?

 

4.      Домашнее задание. С. 166-187; прочитать, письменно ответить на 2 вопроса к повести Учебник:

http://tanashevich.ucoz.ru/load/uchebniki/8_klass/uchebnoe_posobie_po_rodnoj_russkoj_literature_8_klass/31-1-0-367 

 

5 мая 2022 года

 

Загадки русской души. Сеятель твой и хранитель:

 Ф. М. Достоевский. «Мужик Марей».

 

 

1.     Записать дату, классная работа, тему урока.

 

2.     Изучить теоретический материал пособия

 

 

v С. 152-154. Фёдор Михайлович Достоевский (1821 — 1881) — русский писатель, философ, публицист, признан во всём мире наиболее влиятельным писателем XIX века - золотого века русской литературы.

Портрет: https://afishanovgorod.ru/wp-content/uploads/2019/10/dostoevskii.jpg

Познакомившись на каторге с са­мыми разными людьми, Достоевский понял, что задача писателя — разгадывать тайны человеческой души. Именно об этом он размыш­ляет в своих великих романах. Писатель пытается разобраться в поступках и помыслах людей самых разных сословий, его волнует состояние русского общества. Журнал стал зеркалом впечатлений и мнений писателя по важнейшим вопросам современной ему общественно-политической и культурной жизни Европы и России. Писатель стремился угадать в современном общественном «хаосе» приметы «нового сознания», облик «наступающей будущей России честных люде, которым нужна одна лишь правда». В «Дневнике писателя» был опубликован рассказ «Мужик Марей», который вы прочитаете.

 

Ø Чтение рассказа «Мужик Марей» (с. 155-160).

 

1)    Первичное закрепление. Размышляем над прочитанным. С. 161

Ø В чём особенности композиции рассказа Ф. М. Достоевского?

Ø Какие противоположные черты русского национального характе­ра воплотились в каторжниках и в мужике Марее? Обоснуйте свой от­вет.

Ø С какими чувствами автор говорит о своём пребывании на каторге в начале повествования? Почему в остроге ему вспомнились события раннего детства? Почему писателю было важно показать взгляд на мир глазами ребёнка?

Ø Дайте характеристику мужику Марею. Прокомментируйте детали его портрета и речи. Какие лучшие качества человека проявились в этом образе? Подтвердите свои мысли цитатами.

 

3.     Подведение итогов урока. Рефлексия.

В начале раздела был сформулирован вопрос: почему Н. А. Не­красов назвал русского мужика «сеятелем» и «хранителем»? Как вы ответите на него после изучения произведений великих русских писа­телей XIX века? Аргументируйте свою точку зрения.

 

4.     Домашнее задание. С. 155-160 – читать, пересказывать. Учебник:

http://tanashevich.ucoz.ru/load/uchebniki/8_klass/uchebnoe_posobie_po_rodnoj_russkoj_literature_8_klass/31-1-0-367




21 апреля 2022 года

 

Загадки русской души. Сеятель твой и хранитель: И.С.Тургенев.«Сфинкс».

 


 

 

1.     Записать дату, классная работа, тему урока.

 

2.     Изучить теоретический материал пособия

·        С. 143 учебного пособия

В XIX веке в обществе шла бурная дискуссия о возможных путях развития России. Остро стояла проблема взаимоотношений между двумя основными сословиями — помещиками и крестья­нами. Более половины крестьян к середине XIX века были крепостными, их судьба целиком зависела от волн помещиков.

За освобождение крестьян выступали многие общественные деятели. Русские писатели первыми показали образованной ча­сти общества, что крестьянство — это не «тёмные безграмотные мужики», а люди, с христианским смирением переносящие страдания и потому достойные сочувствия и уважения. Писате­ли видели в крестьянах наиболее яркое выражение русского характера, считали их хранителями исконно русского образа жизни.

Ф. М. Достоевский в рассказе «Мужик Марей» показал, что за внешней грубостью крепостного мужика скрывается нежная ду­ша и внутренняя доброта. Л. Н. Толстой писал, что больше всего любит в русском народе «его мужицкую смиренную, терпеливую, просвещённую истинным христианством душу». И. С. Тургенев в сборнике «Записки охотника» рассказал о сметливости и доброте русского мужика. Он доказал, что пагубное влияние крепостниче­ства не разрушило в простом народе врождённого чувства пре­красного и веры в высшую справедливость.

В 1861 году крестьяне получили свободу, но споры о дальней­шем развитии государства не утихали. Продолжали своё противо­стояние западники — сторонники сближения с западной цивили­зацией — и славянофилы — убеждённые в необходимости поиска исконно русского пути. На этом фоне обозначился важный во­прос: чего же хотело русское крестьянство? В стихотворении в прозе «Сфинкс» И. С. Тургенев размышляет о том, что русский народ, подобно мифическому сфинксу, хранит в себе загадку, ко­торую непросто разгадать.

Писатели и философы XIX века утверждали, что в русском крестьянине уживалось много крайностей: покорность со стихий­ным свободолюбием; слабохарактерность с отчаянной смелостью и готовностью к самопожертвованию во имя Родины; хозяйствен­ность с отсутствием интереса к материальному комфорту; трудо­любие с леностью, мужество с мягкостью и душевностью; доброта и человечность со вспышками ярости и жестокости; низменное с возвышенным. Эту тайну русской души пытались постичь многие Русские писатели.

 

3.     Работа по теме урока.

1)    Первичное усвоение новых знаний.

·        С. 144 учебного пособия.

История слова крестьянин вызывает споры. Наиболее распространено мнение, что оно восходит к греческому слову «христианин», последователь Христа. Филолог и писатель

Л.В. Успенский отмечает: «Название христианин стало постепенно синонимом слов «мирный русский землепашец». Форма его изменилась на хрестьянин, так как христианам был свойствен обычай креститься, поклонение кресту, оно зазвучало как крестьянин — крещёный человек. Потом первое значение его забылось; его стали понимать уже по-иному, просто как земледелец, хлебороб. Слово «крестьянин» попало в древнерусский язык из общеславянского, и за долгий период его употребления в русском языке появился целый ряд синонимов: земледелец, землепашец, селянин, поселянин, мужик, сельский обыватель.

До 1917 года крестьяне — это низшее податное сословие, которое составляло абсолютное большинство населения. После революции сословия исчезли. Слово «крестьянин» стало употребляться в значении «сельский житель, основным занятием кото­рого является земледелие или животноводство». Это значение сохраняется и сейчас, однако чаще о нашем современнике из деревни или села мы говорим сельский житель.

 

·        Размышляем

1)    Какие черты характера формировал в мужчине крестьянский быт?

2)    Какие качества русского крестьянина «не подлежат пересмотру»? Какими качествами вы бы продолжили список В. М. Шукшина (см. ру­брику «Из первых уст» на с. 142)?

3)    Как вы думаете, почему многие русские писатели в своих произ­ведениях обращались к образу русского крестьянина? Что их в нём привлекало? Какие произведения о крестьянах вы читали?

4)    Какие пословицы отражают положение крестьянина в эпоху кре­постного права?

5)    Какие из пословиц можно использовать как примеры, подтверж­дающие противоречивость русского характера?

6)    Какие пословицы, с вашей точки зрения, не утеряли своего значе­ния для современного человека?

 

·        Знакомство с писателями

v С. 146-147. Иван Сергеевич Тургенев (1818 — 1883) — один из всемирно извест­ных классиков русской литературы, произведения которого во многом определили её развитие.

Портрет: https://briefly.ru/static/cache/authors/600/turgenev.jpeg?1622800635

Впечатления детства и зрелые размышления о пагубном влиянии крепостного права не только на угнетённых крестьян, но и на их господ нашли отражение в сборнике очер­ков и рассказов «Записки охотника». Это произведение писатель считал важнейшим в своём творчестве, в нём Тургенев воплотил «аннибалову клятву» — обет бороться с крепостным правом, которое он ненавидел с юных лет.

В последние годы жизни смертельно больной писатель, живу­щий далеко от Родины, написал цикл «Стихотворения в прозе». Среди стихотворении в прозе выделяется стихотворение «Сфинкс», в котором писатель говорит о загадочной душе русского мужика и всего русского народа.

Словарь (с. 148-149)

Ганнибалова (Аннибалова) клятва — крылатое выражение, означающее твёрдую решимость бороться с кем или чем-либо и победить, клятву сделать нечто делом всей своей жизни.

Когда Ганнибалу было девять лет, его отец Гамилькар взял его с собой в Испанию, где хотел возместить своему городу потери, понесённые в ходе Первой Пунической войны. Перед отправлением в поход отец приносил жертвы богам, а после жертвоприношения он позвал к себе Ганнибала и спросил, хочет ли он отправиться с ним. Когда мальчик с радостью согласился, Гамилькар заставил его поклясться перед алтарём, что он всю жизнь будет непримиримым врагом Рима.

Сфинкс (др.-греч. сфинга, собств. душитель» — переосмысление древнеегипетского названия сфинкса «шепсес анх» — «живой образ») — зооморфное мифическое существо.

Иллюстрация: https://phonoteka.org/uploads/posts/2021-05/1622273974_9-phonoteka_org-p-sfinks-yegipet-art-mifologiya-krasivo-10.jpg

В древнеегипетском искусстве — животное с телом льва, головой человека или (реже) — головой сокола или барана.

В древнегреческой мифологии — чудовище с человеческой головой, лапами и телом льва, крыльями орла и хвостом быка, персонаж легенды об Эдипе.

Сфинкс или Сфинга в древнегреческой мифологии — это крылатое чудовище с лицом и грудью женщины и туловищем льва. Она — порождение стоглавого дракона Тифона и Ехидны. Имя Сфинкс связано с глаголом «сфинго» — «сжимать, удушать». Насланная Герой на Фивы в наказанье за совращение Лаем юного Хрисиппа, она расположилась на горе близ Фив (или на городской площади), и задавала каждому проходившему загадку: «Кто из живых существ утром ходит на четырех ногах, днём на двух, а вечером на трёх?» Не сумевшего дать разгадку Сфинкс убивала, и таким образом погубила много знатных фиванцев, включая сына царя Креонта. Удручённый горем царь объявил, что отдаст царство и руку своей сестры Иокасты тому, кто избавит Фивы от Сфинкса. Когда загадку разгадал Эдип, Сфинкс в отчаянье бросилась в пропасть и разбилась на смерть, а Эдип стал фиванским царём.

10 февраля 2022 года

Тепло родного дома. Родство душ. Т.В.Михеева. «Не предавай меня!»

 ( главы из повести).

1.     Запишите дату и тему урока

2.      Первичное усвоение новых знаний. (С. 104-105 учебного пособия.)

Тамара Витальевна Михеева (род. 1979) — современная российская писательница, автор книг для детей и подростков, обладательница мно­жества наград в области детской литературы, лауреат нескольких нацио­нальных премий и конкурсов художественных произведений для подростков. Тамара Витальевна ро­дилась в уральском городе Усть-Катаве. Её повесть «Не предавай ме­ня!» впервые была напечатана в 2010 году. Главная героиня пове­сти — восьмиклассница Юля Озарёнок, с которой, по словам писательницы, у неё много общего. В образ Юли писательниц вложила что-то от себя, а что-то — от одной из своих учениц, тёзки главного персонажа.

3.     Первичная проверка понимания.

Ø Чтение повести «Не предавай ме­ня!» (с. 105-113 учебного пособия).

4.     Первичное закрепление. Размышляем над прочитанным.

· Обсудите название первой главы. Как вы понимаете слово «аут­сайдер»?

· Согласны ли вы с героиней повести, что такое услышать о се­бе «жутко, как приговор»? Почему результаты тестирования поразили Юлю Озарёнок?

· О каких событиях говорится в главе «Месяц назад»? Как проя­вился характер Юли во время спартакиады?

· Какой представляется вам главная героиня повести? Была ли она, на ваш взгляд, аутсайдером на самом деле?

· Как осознание себя отвергнутой заставило Юльку по-новому взглянуть на окружающий мир и своих одноклассников?

· Какие темы обозначены автором в представленных главах? На­сколько они актуальны для вас и ваших одноклассников?

 

1.     Подведение итогов урока. Рефлексия.

v  Ознакомьтесь самостоятельно с рассказом А. В. Жвалевского и Е. Б. Пастернак «Радость жизни» самостоятельно: https://www.livelib.ru/book/270477/readpart-tipa-smotri-koroche-andrej-zhvalevskij-evgeniya-pasternak/~6 .

v  Проанализируйте особенности произведений.

v  Что нового вы для себя открыли?

 

2.     Домашнее задание. Написать сочинение-рассуждение (не менее 125 слов) по теме «Родство душ» с привлечением примеров из произведений:

·        рассказа Ф. А. Абрамова «Валенки»;

·        повести Т. В. Михеевой «Не предавай меня!»27 января 2022 года

Тепло родного дома. Родство душ: Ф. А. Абрамов " Валенки"

В русском языке много устойчивых выражений со словом «душа»: человек жив, покуда душа жива; душа нараспашку; до глубины души; душа не на месте; открыть душу и др. Зна­чения этих идиом понятны и очевидны всем владеющим рус­ским языком. Душа может любить, радоваться, болеть, терпеть, учиться, трудиться, страдать…

Случается, что «породниться родством по душе» люди могут перед лицом общей угрозы, обшей беды. В годы Великой Отечественной войны все граждане пашей страны объединились общем стремлении победить врага. Фашистская Германия обрушила на нас всю свою военную мощь. Выстоять в тяжелейшей войне помог массовый подвиг советских людей ― представителей разных национальностей. От каждого потребовалось предельное напряжение сил на фронтах и в тылу, готовность отдать всё для великой Победы.

 

1.     Работа по теме урока.

1)    Первичное усвоение новых знаний. (С. 99-100 учебного пособия.)

Во все времена писателей волновали проблемы духовного по­иска людей, их становления, выстраивания взаимоотношении в семье и вне её. Во многих произведениях показано, что родство душ не обязательно заключается в родстве по крови. Конечно, это прекрасно, когда между членами семьи складываются доверительные отношения, когда родственники делятся друг с другой самыми сокровенными переживаниями и получают поддержку. Однако можно рассказать о наболевшем и другу, а иногда совсем незнакомому человеку понимании и сочув­ствия- Так произошло п рассказе Ф. А. Абрамова «Валенки», ге­роиня которого осталась одна п тяжёлые военные годы, ей пришёл на помощь конюх Евграф Иванович.

v  Фёдор Александрович Абрамов (1920— 1983) — русский писатель, критик, публи­цист. Свои произведения он посвятил хоро­шо знакомой ему с детства деревенской жизни, показал в них изменение нравствен­ных ценностей человека на протяжении не­скольких десятилетий.

Писателя волновала судьба русской жен­щины, именно ей отводится главная роль во многих рассказах и повестях Ф. А. Абрамова.

В своих рассказах, в том числе в рассказе «Валенки», писа­тель выразил благодарность труженицам тыла, которые в годы Великом Отечественной войны работали, не жалея сил и здоро­вья, и тем самым приближали День Победы над врагом.

 

2)      Первичная проверка понимания.

·      Чтение и анализ рассказа «Валенки». С. 101-103 

·      Словарь:

Валенки (катанцы, катанки, чёсанки, валежки) — традиционная русская зим­няя обувь из войлока (свалянной шерсти).

Обычно их используют для ходьбы по су­хому снегу; чтобы они не намокали, их подшивают кожей или другим прочным материалом, носят с галошами. Традици­онно валенки бывают чёрного, серого или белого цветов.

·        Размышляем над прочитанным. С. 103-104. Письменно ответить на вопросы:

1)    Назовите основные темы рассказов Ф. А. Абрамова. Какую роль в его произведениях играет образ женщины-крестьянки?

2)    Прочитайте несколько высказываний Ф. А. Абрамова. Какое из них, по вашему мнению, заключает в себе идейное содержание рас­сказа «Валенки» и могло бы служить эпиграфом к нему? Поясните свой выбор.

·        Может быть, главное в жизни даже не то, что мы делаем, а то, как делаем — сколько любви, души, добра, чистоты вкладываем в содеян­ное.

·        Все мы растим и поливаем духовное древо человечества. Как только кончится эта работа, как перестанем взращивать духовное дре­во, так человечество погибнет.

3)    Какова судьба героини рассказа? Что помогло Дарье выжить в трудные военные годы?

 18 ноября 2021 года

Города земли русской. По Золотому кольцу: Ф.Сологуб "Сквозь туман едва заметный..", М.А.Кузмин "Я знаю вас не понаслышке..", И.И.Кобзев  "Поездка в Суздаль", В.А.Степанов "Золотое кольцо"

Вы должны знать:

- что такое "Золотое кольцо"

- какие старинные города входят в его состав, 

- кто из русских поэтов писал о городах Золотого кольца.

1. Записываем дату, тему урока.

2. Изучаем теоретический материал учебника (стр.30 - 47)

3. Читаем стихи и отвечаем на вопросы в тетради

а)"Сквозь туман едва.." (стр.36)        -   вопросы стр.38 (учащиеся, родившееся летом)

б) "Я знаю вас не понаслышке.." (стр.39-40)   - вопросы стр.41(учащиеся, родившееся осенью)

в) "Поездка в Суздаль" (стр.43)  - вопросы стр.45 (учащиеся, родившиеся зимой)

г) "Золотое кольцо" (стр.46) - вопросы стр. 47(учащиеся, родившееся весной).

Работу сдать в следующий четверг.

Учебники есть в интернете. Можно заказать распечатку в центре города..

Комментариев нет:

Отправить комментарий